保守你的心
经文:箴25:28;4:23
箴言通常被认为是所罗门王主持汇编的书卷,其中也不乏他自己对信仰和人生的认识,所罗门被冠以智慧王的称号,他的智慧见识在当时的世代无人能及,但这位智慧的王在其统治的中晚期外交泛滥,未能恒长持守独一真神的信仰,导致国势逐步走向衰弱。回顾自己的一生,所罗门不禁感慨保守己心的重要性。
一、守心的重要性
保守意思即保护、呵护、防护、抵御。
“心”指的是“心思、思想、意念、感情、性情等,又引申为思虑、谋划”(百度百科的解释)。
心理学上有个著名与“心”相关的实验——“伤痕实验”,该实验目的是观测:当人看到身体有缺陷的陌生人时的反应。参加实验的志愿者们每人各进入一个小房间,房中没有镜子,然后化妆师在每个志愿者的脸上出一道很难看的伤疤。画好后,化妆师让志愿者通过镜子看一眼各自脸上的疤痕。接着,化妆师声称最后还有一道工序,就是会在划好的伤疤上再涂一层粉。但实际上,化妆师是用纸巾偷抹掉了画好的伤痕,也就是说,当他们走出房间时,脸上什么也没有。关于这点,志愿者们都不知道。一切完成后,志愿者们被派到各个医院候诊室,去观察来来往往的人看见他们面部伤疤时的反应。回来后,志愿者们谈各自感受,奇怪的是,每个人都感觉到在候诊时,因着自己脸上的伤疤,来往的人都在用粗鲁和充满敌视的眼光看着自己。这个实验反映了一个事实:人如果自我认知出了偏差,就会对外界的环境做出错误的判断。一个自卑的人,会觉得周围的人都在歧视自己;一个专好挑剔他人的人,会觉得身边的人都不友善;一个人若是长期抱怨自己的处境不公、怀才不遇,就该省察是不是自己内心出了问题;人内心的活动直接影响人对外界环境的看法,人心境好,吃干饼住茅屋也能感受身处天堂的喜悦,箴23:7 “因为他心怎样思量,他为人就是怎样”, 中国有句古话说道:“人之存心忠厚者,必立言忠厚,立言忠厚者,必做事忠厚,身心享忠厚之福,子孙必有忠厚之报”这句话说的也是心的重要性,从一个清洁的心所发出来的言语和行为都是清洁的,言及心声。主耶稣说:“人心里所充满的,口中就说出来。”弟兄姊妹,口中说什么至关重要。一句话说得合宜既造就人,也使自己获益,如同金苹果落在银网子里。一句话不当的话害人害己,如同烂苹果掉在蜘蛛网上。将来神要凭我们口中的话定我们为义或不义。生死在舌头的权下。所以我们要保守自己的口先要保守我们的心。
一生的果效乃是由心发出的。既然保守心灵如此的重要,那么我们应当怎样来保守呢?
二、让神来掌管我们的心
箴言25:28说“人不制服已心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。”一个不受管束的心,必然带来败坏,正如一座没有墙的城堡,必然要遭到仇敌的入侵而被摧毁。古代的城墙是一个城市至关重要的防御系统。我们看到旧约圣经当中,当尼希米听见耶路撒冷被拆,城门被烧时,他就坐下哭泣,一连悲哀数日,禁食祈祷,后来他获得亚达薛西王同意回去,重建耶路撒冷的时候,最先建的,就是倒塌的城墙。因为城墙是安全的保障,是区别内外的界限,,同样,我们的心也需要受到管制和保护,要将不讨神喜悦的因素拒之门外。保罗说:我心里有两个律,每当我愿意为善的时候,便有恶与我同在,人的心由于受到罪的污染,已经沦落的“败坏到极处,比万物都诡诈”的地步。这样的一颗心,只有神才能制服和掌握它。正如耶利米先知所说的:只有神能赐给我们一颗新心,将新灵放在我们的里面,将我们的石心换成肉心。弟兄姊妹们,自制力再好的人也不能完全凭借自己制伏已心,因为人性是软弱的。我们只有把自己交给主,由他来作王管理,我们才会在这条天路旅程上脚步稳当。今天神已站在你的心门外叩门,希望进入你的生命,我们有没有做好准备?
我们既然接受了主耶稣做我们的救主,那么他就必然要赐给我们一颗新心,将新灵放在我们里面,但这并不代表我们可以一劳永逸。配合上帝的引领,我们还要竭力的去保守这颗神所赐的新心。如何去保守呢?
二、抵御防护从“头”开始
头是身体上最重要的部位,人身上五大感官,有四样在头部,人的嗅觉、味觉、听觉、视觉器官都在头部。我们十分留意我的日常所看到的、听到的内容,因为这些内容最终会成为滋养我们灵魂的营养素,我曾经在网上看到一篇有关于梦境的研究报告,上面说到人们经常梦中出现一些很陌生的面孔,其实这些陌生的面孔都是你曾经遇到过的的人,他们可能是在你幼年时与你有一面之缘的人。正因为你曾经经历看见的事你无法忘记,只是贮存在潜意识里,这些贮藏在潜意识里面的一些东西会影响我们人格的发展,那么就要注意我们所看见的东西,不要让我们的眼睛任意去看不应看的东西,因为那会让我们的记忆受污染。18世纪英国著名肖像画家雷诺兹有一个习惯。他从来不看那些不达标准的作品。因为他认为只要他看一眼那些水平差的作品,那么对他以后的创作之路是一种障碍。虽然我们可能觉得他的做法有些夸张,但他的这样一种思想却是我们可以效法的。
除了我们要注意我们所看见的东西之外,我们还要去注意我们的耳朵,别任由他去听一些负面、不健康的话语。我们身体是神用地上的泥土造的,所以身体的成长必须要吃泥土里长出的五谷杂粮,我们灵魂是神赋予的,也需要神话语的浇灌才能健康成长,如果浇灌我们灵魂的不是神的话语,而是与圣经的价值观迥然不同的话语,那么也会畸形的生长。
传道书11:9“少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事, 神必审问你。”人种得是什么,收的就是什么,我们不得不谨慎。
三、持守怎样的“心”
作为一名基督徒,爱心、信心、感恩的心固然是不可少的。但除此而外,有几种心态对我们非常重要,也恰恰是我们大多数基督徒所缺少的。
1、持守一颗积极盼望的心
盼望的心对我们非常要紧,使徒保罗说:“如今长存的有信、有望、有爱”这望就是盼望的意思。
美国有一家铁路公司里有一个叫尼克的职员,工作相当的认真,做事也非常尽责,不过这个人有一个缺点,就是他对人生非常的悲观,常用否定的眼光去看世界。有一天,恰逢他们老板的生日,公司所有的员工在下班后都赶去庆贺了,但却粗心的把尼克拉在了冰库车箱里。尼克在里面拼命的捶打车厢的门,可是任由他喊破了喉咙也无人应答,他绝望的坐在地上,那出纸和笔写下了遗书,因为他想自己坑定窑被冻死,这个车厢温度在零下20摄氏度。第二天,大家打开车厢门,发现了尼克和遗书,赶紧把他送往医院,可是已经无济于事,尼克被冻死了。但大家都非常的奇怪,因为那天晚上,车厢里面因为在修理设备根本就没有开冷冻开关,也就是那晚车厢里时常温,不可能冷到可以把人冻死,而且车厢空间很大,也不会出现缺氧,那你可是怎么死的呢,其实他不是死于温度,而是死于心中的冰点,死于他的绝望,他没有想到这个车厢那晚会没开冷气开关,连试一试都没有。如果心中充满了希望,就会有坚强的信念,而如果一个人没有这种盼望,那就很危险,中国人说哀莫大于心死,就是这个道理。
2、持守一颗坚强勇敢的心
我们的主是一个非常勇敢的人,他无论在什么样艰险的环境中都能镇定自若,喜乐满足,还能将上帝的安慰带给人。当主在被卖的那一夜,门徒们或许都有预感会有非常的事发生,因而非常的忧郁,耶稣就对他们说:“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。”主的刚强还体现在当他在世上的最后阶段,他的仇敌差派人前来恐吓耶稣,说:“离开这里去吧,因为希律想要杀你。”但耶稣却回答说:“你们去告诉那个狐狸,今天明天,我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”虽然明知道这十字架的苦杯苦涩异常,但他却说:惟愿父旨意成就。他毅然决然的为我们承受了生命不能承受之重。
最后,愿神来带领我们,让我们都能守护住一颗美丽的心灵。